Lumi în armonie

„Compasiunea, iubirea și iertarea nu sunt un lux. Ele sunt fundamentale pentru supraviețuirea noastră.” - Dalai Lama „Știința și tehnologia au făcut posibil un control imens asupra naturii, dar puterea fără înțelepciune este periculoasă. Trebuie să creăm un echilibru între capacitățile noastre moderne și înțelepciunea străveche. Sanctitatea Sa Dalai Lama vorbește adeseori despre interconexiunea tuturor lucrurilor. Dintr-un anumit punct de vedere, asta înseamnă că suntem cu toții implicați în ceea ce se întâmplă. Sanctitatea Sa a mai spus, de asemenea, că tocmai fiindcă aceste vremuri sunt atât de cumplite este o mare onoare să trăiești acum, în această clipă, pe această planetă. Noi suntem cei responsabili, cei care se confruntă cu provocarea, cei care trebuie să aibă grijă de planetă, nu doar pentru noi înșine, ci pentru viitor și pentru copiii noștri." - Daniel Goleman

Capitolul 1. Cultivarea altruismului și a fericirii 11
Capitolul 2. Disponibilitatea de a colabora 23
Capitolul 3. Furia 39
Capitolul 4. Iubire și compasiune 47
Capitolul 5. Responsabilitate universală 57
Capitolul 6. Măsuri eficiente 71
Capitolul 7. O lume în armonie 87

Despre această carte 99

Când oamenii încep să acționeze, indiferent pentru ce cauză, ei descoperă adesea că disperarea oamenilor și nivelul general al suferinței sunt chiar mai mari decât se așteptaseră. Atitudinea pe care o avem față de suferință contează foarte mult. Dacă o privim îndeaproape, s-ar putea să ne simțim copleșiți, astfel că, pe lângă suferința însăși, vom mai avea parte apoi și de depresie și anxietate. Dar dacă privim aceeași situație dintr-o perspectivă diferită, poate vom reuși să vedem că deși e realmente tragică, ar putea fi mai rea de-atât. Privind lucrurile în felul acesta diminuăm nivelul anxietății și suferinței noastre. Fiecare întâmplare are mai multe aspecte. Dacă ne concentrăm privirea doar asupra unui singur aspect - cel negativ - și ne gândim doar la el, am putea fi copleșiți.
În budism, nu negăm sau evităm disperarea și suferința, ci ne concentrăm asupra lor, folosind un fel de meditație analitică. De exemplu, în cazul în care cineva ne face rău, dacă o privim acea persoană doar ca pe cineva care ne-a făcut rău, furia noastră ar putea fi copleșitoare. Dar dacă o privim din perspectiva unui lucru minunat pe care l-a făcut în trecut, vom avea o idee diferită și nu va fi prea greu să practicăm răbdarea și să ne dezvoltăm tăria interioară necesară pentru a ne depăși sentimentele negative. întâmplarea aceea nefericită ne poate, de fapt, ajuta să ne amplificăm tăria interioară, iar conștientizarea acestui fapt ne poate reduce sentimentul de negativitate față de cealaltă persoană. O astfel de analizare a situației se numește „pătrunderea ei". Dacă vrei să negi sau să eviți ceva și să-ți iei o vacanță sau să mergi la picnic, în loc să te confrunți cu situația respectivă, poate pe moment vei simți o ușurare, dar problema va rămâne. Așa că, în loc să procedezi astfel, dacă pătrunzi în miezul suferinței sau al tragediei și vezi natura dintr-o perspectivă diferită, atitudinea ta mentală se va îmbunătăți, iar tu vei avea șanse reale de a-ți rezolva problema.
Dacă vrei să-ți ușurezi o anumită suferință, poți să nu te mai gândești la ea sau poți să o cercetezi și să o analizezi. Din punct de vedere budist, toate ființele înzestrate cu simțire - ființele care au sentimente, experiențe și senzații - sunt privite ca fiind egale, astfel că ideea ca o ființă vie să beneficieze de pe urma sacrificării unei alte ființe vii nu e ceva cu care să fim de acord. Însă ar putea exista cazuri excepționale în care, pentru a salva o întreagă specie sau o singură ființă care poate aduce mai multă fericire pentru o comunitate mai largă, s-ar putea să fii nevoit să-i sacrifici viața unei alte ființe care are o capacitate mai mică de a crea astfel de oportunități pentru fericire.