In timpul acestei invieri, in
timpul vietii, ei experimentau o trezire spirituala transformatoare, care
le revela natura realitatii si scopul sufletului, descrisa ca fiind „ridicarea
din morti“.
Explorandu-se practica invierii, in timpul
vietii, in traditiile egiptene, feniciene, grecesti, persane, indiene,
japoneze, chineze, celtice si amerindiene, Freddy Silva ne dezvaluie ca
invierea nu a fost menita pentru cei morti, ci pentru cei vii, lucru sustinut
de Evanghelia gnostica, cenzurata de Filip: „Cei care spun ca vor muri mai
intai, iar apoi vor invia se insala. Daca nu primesc invierea cat sunt in
viata, atunci cand vor muri, nu vor primi nimic“. El mai spune ca
aceste practici nu erau doar niste elemente comune in lumea antica, ci
impartaseau si manifestari similare in fiecare traditie. Astfel, initiatii erau
trecuti printr-o serie de incercari: traiau retrasi, o perioada de trei zile,
intr-o pestera sau intr-o incapere mica, denumita „camera nuptiala“, iar in
timp ce se aflau in afara corpului lor fizic, deveneau pe deplin constienti de
calatoriile lor in Lumea de Dincolo. La revenirea in trup, ei erau ghidati de
preoti sau de preotese, pentru a fi martori la aparitia lui Venus si a lui
Sirius ori la rasaritul echinoctiului.
Silva descrie una dintre camerele secrete de pe tot globul pamantesc, in care
era practicat ritualul, inclusiv celebra camera a lui Tutmes al III-lea, din
Egipt, in care se gasea un sarcofag, dar si instructiuni detaliate pentru cei
vii, in ceea ce priveste modul de a patrunde in Lumea de Dincolo si, totodata,
de a se intoarce vii. El mai dezvaluie de ce sectele ezoterice si gnostice
sustineau, literal, ca Invierea lui Iisus, asa cum a fost prezentata de
Biserica, este o frauda, cum Biserica a etichetat toate practicile de inviere
in timpul vietii, ca fiind o erezie, persecutandu-i neincetat pe gnostici, spre
a suprima cunoasterea acestei experiente de imputernicire spirituala.
Silva reitereaza cum cavalerii templieri au reinviat aceste concepte, ele
supravietuind si astazi, in cadrul francmasoneriei. Explorand dimensiunea
ascunsa a invierii, Silva este de parere ca aceasta experienta personala a
Divinului va deschide calea spre autodesavarsire si spre o constiinta
superioara, determinandu-i pe unii ganditori, cum ar fi Platon, sa descrie
aceasta manifestare ca fiind apogeul dezvoltarii spirituale.
FREDDY SILVA este un cercetator de renume in domeniul istoriei alternative, al
cunoasterii antice, al locurilor sacre si al interactiunii dintre temple si
constiinta. A aparut la Discovery Channel, BBC si la postul de radio Coast
to Coast AM. Este autorul a cinci carti si locuieste in Portland, Maine. |