Cabala. Tradiția secretă a occidentului

Cabala este un sistem metafizic sau mistic prin care inițiatul cunoaște universul și pe Dumnezeu. Această cunoaștere îl înalță dincolo de noțiunile comune și îl face să înțeleagă sensul misterios al creației. Secretele kabbalistice sunt imanente Sfintei Scripturi, însă ele nu pot fi înțelese de cei care interpretează textele în sens strict literal. De aceea, pentru dezvăluirea revelațiilor ascunse sub vălul povestirilor biblice sunt folosite litere și numere, considerate adevărate rezervoare ale puterii divine. „Numerele și caracterele imuabile, spune Cornelius Agrippa, sunt suflul armoniei Divinității, căci ele sunt sfințite de prezența Divină.”

• Papus (Dr. Gerard Encausse)

*

Cabala este învățătura esoterică a iudaismului, extinsă însă, la nivel de metodologie, și în mediul spiritual și ocult al Europei. Datorită universalității multor dintre învățăturile și practicile sale, regăsim elemente kabbalistice în alchimie, magie, Tarot și în general în tot ceea ce ține de domeniul inițiatic în Occident. În timp ce învățătura strict tradițională a Kabbalei este învăluită în secret și greu accesibilă oricărui necunoscător al limbii ebraice și al tradiției iudaice în general, studiul elementelor cu grad mare de universalitate, atât la nivel teoretic, cât și la nivel operativ poate adauga valențe noi oricărei căutări sincere a Adevărului. La loc de cinste în învățătură secretă Kabbala se află studiul simbolismului literelor alfabetului ebraic, al combinațiilor și permutărilor lor, precum și al Numelor angelice și Divine și al celebrului Arbore al Vieții (Etz Chaim).

*

Lucrarea lui Papus despre Kabbala a fost publicată prima oară în 1892. Ea conține printre altele o traducere completă a „Cărții Formării” (Sepher Yetzirah) și faimoasele zece lecții despre Kabbala ale lui Eliphas Levi, împreună cu o bogată bibliografie de specialitate. Găsim aici o dezbatere despre diferitele părți și aspecte metafizice legate de Kabbala, precum și detalii legate de tradițiile esoterice iudaică și creștină.

*

Cei care posedă anumite cunoștințe despre istoria poporului evreu știu că alături de Biblie a existat, dacă nu dintotdeauna, atunci cel puțin într-un trecut foarte îndepărtat, o tradiție menită să explice și să facă înțeleasă Legea (Tora) atât pentru mulțimea profană, cât și pentru o anumită categorie de inițiați. Partea cea mai elevată a acestei tradiții sau doctrina ei secretă este Kabbala.

Lucrarea lui Papus oferă explicații detaliate asupra științei străvechi a Kabbalei – adică a tradiției orale transmise de mistică ebraică din generație în generație, în paralel cu textele biblice. Cartea vine să facă lumină într-un domeniu despre care se vorbește foarte mult, dar se cunosc extrem de puține lucruri. Autorul descrie originea, structura, filozofia și teozofia kabbalistă într-o manieră accesibilă.

În general, în Kabbala sunt expuse regulile cu caracter teoretic și îndrumările de ordin practic ale științei oculte, însă cu greu se poate discerne raportul existent între textul sacru propriu-zis și tradiția ezoterică. Kabbala întruchipează esența cunoașterii universului și a lui Dumnezeu, așa cum este ea percepută în tradiția ebraică veche. Principalele cărți care o compun – Sepher Yetzirah și Zoharul, amplu descrise în lucrarea lui Papus – oferă o posibilă cheie a cunoașterii mistice asupra creației și a naturii divine.

Completările pe care autorul le aduce în Ș;tiința secretă reprezintă o analiză a modului în care filozofia Kabbalei a influențat gândirea creștină medievală și a impregnat toate științele oculte cu care a venit în contact. Supraviețuind din Antichitate în paralel cu știința modernă, ezoterismul este cel care, sub diferite forme, a perpetuat cunoștiințele inițiaților din vechime. Geometria și numerologia sacră, magia, astrologia și alchimia, toate acestea sunt variante ale științelor secrete care au fost influențate de Kabbala.

*

De altfel, Kabbala. Tradiția secretă a Occidentului (1903) este și cea mai des invocată lucrare a sa. Potrivit viziunii hermeneutice dezvoltate de Papus, Kabbala se înfățișează ca un sistem metafizic prin a cărui cunoaștere inițiatul devine familiar cu esența Universului, Dumnezeu. Prin Kabbala, care este o știință superioară, ocultistul pătrunde tâlcul enigmatic al Creației. Punctul de pornire îl reprezintă textele Sfintei Scripturi, dar acestea trebuie interpretate ocolind perversul sens literal, prin decriptare simbolică și analogică, pe baza unor raporturi sui generis între literele din parabolele biblice și un sistem de cifre corespunzător și tainic. Papus insistă asupra cărților Sepher Yezirah și Zohar, în care s-ar concentra adevăratul cod al cunoașterii mistice privind raporturile dintre Creator și Creație. Pe de altă parte, interpretările lui Papus dezvăluie mecanismele prin care filosofia kabbalistică a influențat gândirea creștină medievală și doctrinele oculte apusene. Teza lui Papus este că înțelepciune esoterică a inițiaților antici a trecut în artele oculte precum aritmetica, geometria, alchimia, astrologia și numerologia sacră, ajungând până în prezent.

• Valentin Protopopescu, realizator Texte și Pretexte, Radio România Cultural

Cuvânt înainte........5

Partea întâi: DIVIZIUNILE KABBALEI

TRADIȚIA EBRAICÃ Ș;I LUCRÃRILE CARE SE REFERÃ LA EA....7

1. Considerații preliminare....9

2. Masorah........11

3. Mishnah.........13

4. Talmudul........16

5. Kabbala........15

Analiza Zoharului..22

Kabbala practică..25

Partea a doua: ÎNVÃȚÃTURILE KABBALEI

CAP I. Preliminarii........31

CAP II. Alfabetul ebraic........36

CAP III. Numele divine......45

CAP IV. Sephiroth-urile.. .....61

CAP V. Filozofia Kabbalei.....78

CAP VI. Sufletul după Kabbala......99

Partea a treia: TEXTELE

Sepher Yetsirah......115

Cele cincizeci de porți ale înțelepciunii......130

Cele treizeci și două de căi ale Inteligenței ....133

Partea a patra: BIBLIOGRAFIA REZUMATÃ A KABBALEI.....137

1. Principalele bibliografii ale Kabbalei......138

2. Principalele lucrări despre Kabbala.....140

Ș;TIINȚA SECRETÃ

INTRODUCERE

TRI-UNITATEA – CORESPONDENȚELE Ș;I ANALOGIA – ASTRALUL...........153

CAPITOLUL I

Ș;TIINȚA ANTICHITÃȚII – VIZIBILÃ MANIFESTARE A INVIZIBILULUI – DEFINIREA Ș;TIINȚEI OCULTE.....155

CAPITOLUL II

METODA ÎN Ș;TIINȚA ANTICÃ - ANALOGIA - CELE TREI LUMI - TERNARUL - OPERAȚIILE TEOZOFICE - LEGILE CICLICE..........160

CAPITOLUL III

VIAȚA UNIVERSALÃ - MARELE SECRET AL SANCTUARULUI - LUMINA ASTRALÃ (FORȚA UNIVERSALÃ) - INVOLUȚIA Ș;I EVOLUȚIA - OMUL DUPÃ PITAGORA.....171

CAPITOLUL IV

DESPRE EXPRIMAREA IDEILOR - SEMNELE - ISTORISIRILE SIMBOLICE Ș;I INTERPRETAREA LOR -TABLÃ DE SMARALD

A LUI HERMES - TELESMA - ALCHIMIA - TEXTELE HERMETICE - GEOMETRIA CALITATIVÃ - NUMELE PROPRII Ș;I UTILITATEA ACESTORA........183

CAPITOLUL V

MAGIA - CELE ZECE PROPOZIȚII DIN "ISIS DEZVÃLUITÃ" de H.P.BLAVATSKY - TABELUL MAGIC AL TETRADEI LUI AGRIPPA - ASTROLOGIA - CITIREA TABELELOR ANALOGICE - ADAPTAREA TERNARULUI - Ș;ARPELE Ș;I SEMNIFICAȚIA SA - PANTACLELE - CRUCEA - TRIUNGHIUL - PECETEA LUI SOLOMON - DEVIZA LUI CAGLIOSTRO - CELE TREI LIMBI PRIMITIVE - SFINXUL Ș;I SEMNIFICAȚIA SA - PIRAMIDELE - PENTAGRAMA - TRIUNGHIUL - CARTEA CHENG-PEY - ......198

CAPITOLUL VII

FRANCMASONERIA - GRADELE SIMBOLICE - GRADELE

TEMPLIERE RAMSAY - RITUL PERFECȚIUNII - RITUL SCOȚIAN ........232

CAPITOLUL VIII

PÃMÂNTUL Ș;I ISTORIA SA SECRETÃ - RAM - MARII MESAGERI DIVINI........248

CAPITOLUL IX

FORMAREA TRADIȚIEI OCCIDENTALE - MOISE - KABBALA- ELENISMUL - CREȘ;TINISMUL - IISUS - ZOROASTRU -

ARABII - TRADIȚIA ORIENTALÃ.........267

CAPITOLUL X

MICROCOSMOSUL SAU OMUL. - ALCÃTUIREA OMULUI CA TRI-UNITATE - MACROCOSMOSUL SAU NATURA -

ARHETIPUL SAU DUMNEZEU - UNITATEA......292

CAPITOLUL XI

PLANUL ASTRAL - FLUIDELE ASTRALE - IMAGINEA ASTRALÃ - RAPORTURILE OMULUI CU ASTRALUL.....311

CAPITOLUL XII

Ș;TIINȚA OCULTÃ Ș;I Ș;TIINȚA CONTEMPORANÃ - SOCIETÃȚILe INIȚIATICE DIN SEC. AL XX-LEA - MAEȘ;TRII - UNITATEA...........327

CAPITOLUL XIII

ESOTERISMUL RUGÃCIUNII „TATÃL NOSTRU” - COMUNICAȚIILE ACTIVE - ILUMINISMUL - CALEA MENTALÃ -