4009 produse pe stoc
 |
|
 |
|
|
|
|
|
|
|
 |
|
 |
| |
Cuvinte iluminatoare
Cine sunt eu? Căutarea de sine Sfaturi spirituale | 
» Coperta | Această lucrare sub forma harului lui
Bhagavan, va da cunoaștere și înțelegere asupra Adevărului Etern ce conferă
fericirea supremă și implicit eliminarea tuturor suferințelor ce apar datorită
ignoranței. | | Afișat de 22089 ori. |
| Preț raft: | 17.85 RON | |
Reducere: | 6% | Preț site: | 16.77 RON
* | |
Contact
|
|
CAPITOLUL III
Experiența (Anubhava)
1. Ce este lumina conștiinței?
Este acea pură conștiință, pură existență, luminoasă prin ea
însăși, care îi revelează observatorului lumea numelor și a formelor atât în
interior cât și în exterior. Existența acestei pure conștiințe poate fi
recunoscută prin obiectele iluminate de ea. Ea nu devine obiectul conștiinței.
2. Ce este cunoașterea (vijnana)?
Este acea stare de pace a purei existențe-purei conștiințe
experimentată de aspirant asemeni unui ocean perfect calm sau a eterului
nemișcat.
3. Ce este extazul?
Este experiența bucuriei (sau a păcii) în starea de vijnana,
liberă de orice activitate și asemănătoare cu somnul profund. Aceasta se
numește de asemenea starea de kevala nirvikalpa (lipsa oricăror concepte).
4. Ce este starea de dincolo de extaz?
Este starea de pace mentală neîntreruptă care apare în timpul
acelei liniști absolute, jagrat-sushupti (lit. somn conștient) asemănătoare
somnului profund fără vise. În această stare, în pofida activității corpului și
a simțurilor, nu există conștiința exterioară, la fel ca si în cazul unui copil
cufundat în somn (care nu este conștient de faptul că este hrănit de mama sa).
Un yoghin aflat în această stare este inactiv chiar și atunci când este
implicat într-o activitate. Această stare se numește sahaja nirvikalpa samadhi
(starea naturală de resorpție în propria ființă, aflată dincolo de orice
concept).
5. De ce se spune că toate lumile, atât cele manifestate cât și
cele nemanifestate izvorăsc din noi înșine?
Sinele este existența întrupată. Numai după ce energia, care era
latentă în starea de somn profund, se trezește odată cu conceptul de
"eu", vor fi experimentate și toate obiectele. Sinele este prezent în
toate percepțiile ca observator. Nu există nici un obiect care să fie văzut
atunci când "eul" este absent. Din acest motiv se poate spune cu
siguranță că totul izvorăște din Sine iar apoi se resoarbe din nou acolo.
6. De vreme ce trupurile ființelor vii și sinele care le animă se
află peste tot, fiind nenumărate, de ce se spune că sinele este doar unul?
Dacă acceptăm ideea "eu sunt corpul", atunci putem spune
că natura sinelui este multiplă. Starea în care această idee dispare este chiar
sinele deoarece în acea stare nu mai există...
A apărut în: 2017-05 |
|
Fii primul care își spune opinia! |
|
|
|
|
|
|
|
 | Viața pe Geea
Carte apel al Confederației Galactice către civilizația terestră transmisă prin Misiunea România |
|
|
|
|
|
|
|
 | Orgasmul
Modalități practice pentru o viață de cuplu fericită |
|
|
 | Controlul minții umane
Tehnologii folosite pentru subjugarea maselor sau instrumente pentru dezvoltarea capacităților umane |
|
|
|
|
Cele mai noi cărți ADEVĂR DIVIN
|
Noutăți pe site
|
Retipăriri
|
|
|
 |
|
 |
|
