4030 produse pe stoc
 |
|
 |
|
|
|
|
|
|
|
 |
|
 |
| |
|
Talcuirea Crezului | 
» Coperta | Tâlcuirea Crezului pe care ne-o pune înainte părintele Serafim tocmai
aceasta reuseste: explică temeinic cele 12 articole ale Simbolului de
credintă cu simplitatea și limpezimea cu care ne-au obișnuit scrierile
sale. | | Afișat de 21998 ori. |
 | Preț raft: | 12.00 RON | |
Reducere: | 10% | Preț site: | 10.80 RON
* |
Momentan indisponibil(ă)!
În prezent nu cunoaștem dacă și când acest produs va fi în stocul nostru.
Puteți însă să faceți precomandă și astfel veți fi anunțat(ă) atunci când acesta devine disponibil.
Pentru aceasta trebuie să fiți autentificat(ă).
| |
Contact
|
DescriereTalcuirea Crezului - Arhim. Serafim Alexiev
nu este întâmplător faptul că arhimandritul Serafim Alexiev, care toată
viata sa a mărturisit si a învătat prin cuvânt si faptă Ortodoxia, a
socotit că este de datoria lui să alcătuiască o explicare a Crezului
miezul întregii învătături crestine.
N-am gresi afirmând că Simbolul de credintă reprezintă cartea de
identitate a crestinului: îl rostim înainte de primirea Botezului, îl
rostim de fiecare dată înainte de a primi Sfânta Împărtăsanie. Este un
act de mărturisire a Adevărului, o necesitate a unirii si intrării în
comuniune cu Dumnezeu si cu Biserica Sa.
De aceea, este foarte important ca această mărturisire să fie nu numai
cunoscută de noi în mod formal, ci si pătrunsă în întelesul ei adânc,
pentru ca binefacerile Adevărului, redat în forma lui cea mai
concentrată, să se poată revărsa din ea pecetluindu-ne desăvârsit viata.
Tâlcuirea Crezului pe care ne-o pune înainte părintele Serafim tocmai
aceasta reuseste: explică temeinic cele 12 articole ale Simbolului de
credintă cu simplitatea și limpezimea cu care ne-au obișnuit scrierile
sale.
.
...credința este o vie reprezentare a acelora la care nădăjduim, adică
încredințarea că le vom primi pe acelea pe care le așteptăm cu credință.
însă credința, așa cum am mai spus, este și încredințarea în cele
nevăzute, ca și în cele văzute. Aceasta reiese și din următoarea pildă:
Sfântul împărat David, care avea o credință adâncă în Dumnezeu, spune
despre sine: Văzut-am mai înainte pe Domnul înaintea mea pururea (Ps.
15, 8). Noi știm însă că pe Dumnezeu nimeni nu L-a văzut vreodată (In 1,
18). Cum trebuie să înțelegem atunci cuvintele Sfântului împărat David?
E limpede că nu ad litteram, ci în sens figurat. Sfântul împărat David a
vrut să spună: Cu toate că Dumnezeu este nevăzut, însă pentru mine,
care cred cu tărie, El este într-atât de neîndoielnic de prezent, cum și
cele văzute sunt, fără dubii, prezente. Și așa cum eu le văd pe
acestea, tot astfel pot să spun și despre Dumnezeul cel nevăzut, pe Care
simt cu tărie că IL văd întotdeauna înaintea mea. De aici rezultă
limpede că credința este încredințarea neîndoielnică a celor nevăzute...CaracteristiciNumărul de pagini: 184I.S.B.N.: 978-973-136-383-7
A apărut în: 2015-10 |
|
Fii primul care își spune opinia! |
|
Cele mai noi cărți ADEVĂR DIVIN
|
Noutăți pe site
|
Retipăriri
|
|
|
 |
|
 |
|
