Terapeuți de acest fel sunt deocamdată puțini.
Prin urmare, majoritatea îi oferă clientului lor pedagogia neagră; cu alte
cuvinte, morala care l-a îmbolnăvit cândva.
Corpul nu înțelege deloc această morală; nu are nici în clin, nici în mânecă cu
a patra poruncă și nici nu se autoamăgește cu vorbe, precum rațiunea noastră.
Corpul este protectorul adevărului nostru, deoarece poartă cu sine experiența
întregii noastre vieți și are grijă ca noi să putem trăi cu adevărul
organismului nostru. Cu ajutorul simptomelor fizice, el ne obligă să acceptăm
la nivel cognitiv acest adevăr, astfel încât să putem comunica armonios cu
copilul din interior, cel care încă trăiește în noi, copilul care a fost cândva
respins, abuzat și umilit.
Am trăit personal „corecția” fizică în primele luni de viață. Bineînțeles că
ani de-a rândul nu am știut acest lucru. Conform relatărilor mamei mele, am
fost un bebeluș atât de cuminte, încât nu a avut nicio problemă cu mine. Acest
lucru îl pusese, după spusele ei, pe seama educației consecvente pe care mi-o
dăduse încă din fragedă pruncie. De asemenea, acest lucru explică de ce nu am
avut nicio amintire cu privire la copilăria mea atât de multă vreme. Abia în
timpul ultimei mele terapii, emoțiile mele puternice m-au informat cu privire
la acest lucru. Deși aceste emoții s-au exprimat inițial în legătură cu alte
persoane decât părinții mei, am reușit treptat să le identific originea reală,
să le integrez sub forma unor sentimente inteligibile și astfel să îmi
reconstruiesc povestea copilăriei timpurii. în acest mod, am scăpat de vechile
frici, multă vreme neînțelese, și, mulțumită unei consilieri empatice, am putut
lăsa vechile răni să se închidă.
Acele frici erau legate în primul rând de nevoia mea de comunicare. în relația
cu mama mea, această nevoie nu doar că nu era niciodată împlinită, ci, în
cadrul sistemului ei sever de educare, era chiar pedepsită ca fiind obrăznicie.
Căutarea contactului și a interacțiunii s-a manifestat mai întâi prin plâns,
apoi prin adresarea de întrebări, iar în final prin împărtășirea propriilor
gânduri și sentimente. Dar pentru plâns primeam înghionteli, la întrebări mi se
ofereau răspunsuri pline de minciuni, iar exteriorizarea sentimentelor și a
gândurilor îmi era interzisă, în timp ce retragerea mamei mele într-o tăcere
care dura zile la rând reprezenta o amenințare permanentă. Deoarece ea nu dorea
să fiu așa cum eram, trebuia să îmi ascund față de ea sentimentele autentice.
Mama era capabilă de ieșiri violente și îi lipsea cu totul abilitatea de a
reflecta asupra propriilor emoții și de a le pune sub semnul întrebării.
Deoarece încă din copilărie ea trăia sub imperiul frustrării și al
nemulțumirii, mă învinovățea constant de câte ceva. Atunci când mă apăram
împotriva acestor nedreptăți și încercam, în cazuri extreme, să îmi dovedesc
nevinovăția, ea interpreta acest fapt ca pe un atac împotriva ei, pe care îl
pedepsea adesea draconic. Confunda emoțiile cu faptele. Pe măsură ce se simțea
atacată de explicațiile mele, pentru ea era neîndoielnic că eu o atacasem.
Pentru a conștientiza faptul că sentimentele ei aveau altă cauză decât purtarea
mea, ar fi trebuit să aibă abilitatea de a reflecta. însă remușcarea îi era
complet străină. |