3806 produse pe stoc
 |
|
 |
|
|
|
|
|
|
|
 |
|
 |
| |
|
Teologia creștină liberală | 
» Coperta | Considerat părintele teologiei liberale,
Friedrich Schleiermacher este primul gânditor care încearcă să
elaboreze un sistem al doctrinei creștine care este fundamentat în
experiența umană, asemenea oricărei alte științe, și care își găsește
principiile și validarea în investigația rațională asupra dimensiunii
religioase a omului. Liberalismul său constă într-o reformulare a
mesajului creștin în noul context cultural post-iluminist. | | Afișat de 21863 ori. |
 | Preț raft: | 28.00 RON | |
Reducere: | 90% | Preț site: | 2.80 RON
* |
Momentan indisponibil(ă)!
În prezent nu cunoaștem dacă și când acest produs va fi în stocul nostru.
Puteți însă să faceți precomandă și astfel veți fi anunțat(ă) atunci când acesta devine disponibil.
Pentru aceasta trebuie să fiți autentificat(ă).
| |
Contact
|
PARTEA
Filosofia religiei (Teologia filosofica)
I.1. Reformularea crestinismului in context romantic-iluminist
I.2. Naturalizarea religiei
I.3. Divinitatea ca principiu intrinsec al unitatii si armoniei cosmice
I.4. Religia ca redescoperire a divinitatii imanentei
I.5. Dimensiunea sociala a trairii religioase
I.6. Doctrina ca expresie discursiva a pietatii
I.7. Pluralismul religios
PARTEA A DOUA
Teologia crestina (Teologia istorica si teologia practica)
II.1. Crestinismul ca optiune confesionala
II.2. Revizuirea doctrinei crestine pe baza filtrului scientist-existentialist
II.3. Teologia naturalist-panenteista
II.4. Christologia exemplificationista
II.5. Soteriologia umanista
II.6. Organizarea ecleziastica
II.7. Concluzie
CREDINTA CRESTINA
de Friedrich Schleiermacher
Notita introductiva
INTRODUCERE (§1 - §31)
Capitolul I. Definitia dogmaticii (§2 - §19)
Capitolul II: Despre metoda dogmaticii (§20 - §31)
SISTEMUL DOCTRINAR. Partea
întai. Explicarea constiintei religioase a individului, în modul în
care aceasta este întotdeauna presupusa si continuta în orice traire
religioasa crestina (§32 - §61)
SECTIUNEA INTAI
Descrierea constiintei religioase a individului, considerata ca o expresie a relatiei dintre lume si Dumnezeu (§36 - §49)
SECTIUNEA A DOUA
Despre atributele divine asociate
constiintei religioase, constiinta ce exprima relatia generala dintre
Dumnezeu si lume (§50 - §56)
SECTIUNEA A TREIA
Despre constitutia lumii, asa cum este
aceasta indicata de constiinta religioasa ce exprima relatia dintre
Dumnezeu si lume (§57 - §61)
SISTEMUL
DOCTRINAR. PARTEA A DOUA. Explicarea aspectelor constiintei religioase
individuale, asa cum sunt ele determinate de antiteza [dintre placut si
neplacut] (§62 - §169)
Primul aspect al antitezei: Explicarea constiintei pacatului (§62 - §85)
SECTIUNEA INTAI
Pacatul drept conditie a omului (§66 - §74)
SECTIUNEA A DOUA
Despre constitutia lumii, in relatie cu pacatul (§75 - §78)
SECTIUNEA A TREIA
Despre atributele divine asociate constiintei pacatului (§79 - §85)
Al doilea aspect al antitezei: Explicarea constiintei harului (§86-§169)
SECTIUNEA INTAI
Despre conditia crestinului constient de harul divin (§91-112)
SECTIUNEA A DOUA
Despre constitutia lumii, in relatie cu mantuirea (§113 -§163)
SECTIUNEA A TREIA
Despre acele atribute divine care sunt asociate mantuirii (§164 - §169)
CONCLUZIE : DESPRE SFANTA TREIME (§170 - §172)
Bibliografie
A apărut în: 2014-07 |
|
Fii primul care își spune opinia! |
|
|
|
|
|
|
 | Trauma
8 strategii de vindecare |
|
|
|
 | Cele mai noi 3 articole la colecția Fiat Lux |  | |
|
|
Cele mai noi cărți ADEVĂR DIVIN
|
Noutăți pe site
|
Retipăriri
|
|
|
 |
|
 |
|
